ابن رشد

92

الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة

بعمل المنقب في المخطوطات التي اعتمدناها ، والمقابلة بينها وبين ما توافر لدينا من نسخ الأعمال المحققة التي عرضنا لوصفها آنفا ، واختيار ما كان من تلك الفروق موافقا لعمل التحقيق الذي ننشده . وصف المخطوطات : مخطوط الإسكوريال . جاء تحت رقم 632 في فهرسة درنبرغ . وهو مجموع هام يتضمن فصل المقال والضميمة والكشف عن مناهج الأدلة ، ومؤلفات في المنطق وما بعد الطبيعة . ويقع كتاب الكشف من ورقة 21 إلى 74 ( وجه / ظهر ) ، في كل وجه أو ظهر 17 سطرا ، وفيه خروم تطمس أحيانا أرقام الورقات . وقد طال المحو اسم ناسخه . وكان الفراغ من نسخه ، حسب ما ذكره الناسخ في نهاية الكتاب ، " . . . صبيحة يوم الاثنين الثاني والعشرين لشهر ربيع الأول عام أربعة وعشرين وسبعمائة " ( ورقة 74 ظهر ) ، وذلك بمدينة ألمرية . والمتن في المخطوط منسوخ بخط مغربي أندلسي واضح ، وفيه طرافة وتأنق يدفع قارئه إلى مزيد من الحماسة لفك مغالقه على الرغم من بقع الحبر التي طالت بعضا من سطوره ومن كلماته . وإذا كان الناسخ هنا قد تميز بشيء يذكر ، فبكونه كان على دراية ومعرفة بالمتن الذي يستنسخه ، يصحح أحيانا أخطاءه على هوامشه كلما اتضح أن هناك خروما أو تضبيبا أو سقطا ، مما يجعلنا نرجح أن الناسخ قد راجع المخطوط على من سبقه أو قابله على مخطوط آخر . ويكفي هنا التأكيد مرة أخرى أننا قد اعتمدنا هذا المخطوط أصلا لنا في التحقيق لأقدميته ودقته وعناية ناسخه به ، وقد أثبتناه في صلب المتن المحقق ، مع الإشارة إلى الفروق بينه وبين بقية النسخ . مخطوط ( حكمة تيمور ) . وهو محفوظ بدار الكتب المصرية تحت عدد 132 كما هو مدون على الورقة الأخيرة في فهرس المخطوط . وهو من وقف صاحبه أحمد بن عبد السمان بن محمد تيمور ، مصر ، ويشمل النصوص الرشدية الثلاث ، فصل المقال ، الكشف عن مناهج الأدلة ، الضميمة . يقع كتاب الكشف من هذا المجموع في الصفحات المرقمة من 37 إلى 175 . وقد نسخ بخط يرجح أنه مشرقي ويظهر من رسمه أنه حديث العهد ، ولا يعرف ناسخه ولا تاريخ نسخه . والراجح ، فيما نعتقد ، أن مجموع المخطوط قد نسخ من " كنانيش " متفرقة حسب ما يدل عليه رمز " ك / عدد " المثبت على رأس كل عشرين ورقة ، إذ يبتدئ من " ك / عدد 1 " إلى " ك / عدد 9 " ، وهو ما يعادل 180 ورقة الذي هو عدد ورقات مجموع المتون في المخطوط . أما